الحياة الجنسية في مصر القديمة , وممارسة الجنس على نهر النيل
13 حقيقة ستندهش من الحياة الجنسية في مصر القديمة
كان الجنس في مصر القديمة مختلفًا تمامًا عن السياق الغربي الحديث.
كان الجنس في مصر القديمة في عالم من المتعة يختلف اختلافًا كبيرًا عن السياق الغربي الحديث. ومع ذلك ، هذا لا يعني أن قدماء المصريين فعلوا كل ما يخطر ببالهم أو أن هناك حفلات مجنونة في مصر القديمة. على سبيل المثال ، اعتقد قدماء المصريين أن الصور المرئية للحيوانات التي تقوم بذلك كانت أقل إزعاجًا من العلاقة بين الإنسان والإنسان. العلاقات مع الحيوانات والجثث والأشقاء جميعها لها مكانها في قصة الحياة الجنسية في مصر القديمة. يجب أن نضيف أن هناك أشياء غريبة جدًا. إليكم الحياة الجنسية و 13 حقيقة مفاجئة في مصر القديمة.
1- جثث الموتى أثناء عملية التحنيط
يعرف معظم الناس أن قدماء المصريين مارسوا التحنيط ، لكن المومياوات التي أجرت العملية لم تحترم الجثث دائمًا. تضمّن المؤلف هيرودوت شائعات بأن مومياء واحدة على الأقل نامت بجسد امرأة جميلة. أثار هذا مخاوف بشأن العلاقة بين المومياوات وأجساد النساء المشهورات أو الجذابات بشكل خاص. وفقًا لهيرودوت ، للحماية من مجامعة الميت ، لم تسلم العائلات جثث النساء الجميلات على الفور إلى المومياء. وبدلاً من ذلك ، كانت العائلات تنتظر أن يتحلل الجسد عدة مرات.
2- استخدموا روث التمساح وعلكة الأكاسيا لتحديد النسل
مثل الحضارات الحديثة ، أراد المصريون القدماء السيطرة على تنظيم الأسرة. قادهم هذا إلى تطوير بعض طرق تحديد النسل. يقترح مقال مفصل في البرديات القديمة أنهم استخدموا العلكة المصنوعة من مستخلص شجرة الأكاسيا “لإغلاق فم الرحم” أثناء الجماع. طريقة أخرى كانت وضع مزيج من العسل وبيكربونات الصوديوم داخل المهبل. خيار آخر كان روث التمساح.
3- من المعروف أن كليوباترا تصنع هزازات من النحل
كانت جاذبية كليوباترا أسطورية. من المعروف أن هذه المرأة الجميلة تلفت رؤوس الكثير من الرجال. عندما جاء الرومان إلى مصر ، كان لكليوباترا ابن غير شرعي من يوليوس قيصر. في وقت لاحق ، ارتبطت عاطفياً بمارك أنتوني ، مما كلفها حياتها. ولكن عندما تكون غرفة النوم فارغة ، يُزعم أن كليوباترا وجدت طرقًا أخرى للترفيه عن نفسها.
تقول الشائعات أنه سوف يملأ إما قرعًا مجوفًا أو صندوق ورق بردي فارغ (المصادر مختلفة) بالنحل الغاضب ، ثم يستخدم هذا الجهاز كهزاز. هذه القصة إشاعة غير مثبتة.
4. الجماع الجنسي مع الحيوانات يلعب دورًا مهمًا في الفن
على وجه الخصوص ، تُصور الهيروغليفية المصرية التي يعود تاريخها إلى 3000 قبل الميلاد البشر نائمين مع الحيوانات. غالبًا ما اتخذت الآلهة والإلهات المصرية شكل الحيوانات. ومن ثم كان هناك ارتباط إلهي بفكرة العلاقة بين الإنسان والحيوان المرسومة بالهيروغليفية. كما اعتقد قدماء المصريين أن الأفعال الجسدية التي يتم تصويرها بين الإنسان والحيوان كانت بصريًا أقل عدوانية من الأفعال بين شخصين.
لذلك يجادل البعض بأن ما يبدو أنه علاقة بالحيوانات في الكتابة الهيروغليفية هو تمثيل مشفر للعلاقة بين الإنسان والإنسان.
5- كان الوعاء شائعاً بين الآلهة والإلهات والعائلة المالكة في مصر القديمة.
معظم الناس في مصر القديمة لم يمارسوا سفاح القربى. ومع ذلك ، غالبًا ما تزوجت العائلة المالكة المصرية والآلهة الأسطورية من إخوتهم وأنجبوا أطفالًا منهم. سيث ونفتيس وأوزوريس وإيزيس وشو وتيفنوت هم مجرد عدد قليل من الأزواج الشقيقين في الأساطير المصرية. غالبًا ما تزوج الإخوة الذين حكموا مصر من بعضهم البعض ، حيث كانت العائلة المالكة تحب أيضًا تقليد الآلهة.
لسوء الحظ ، أدت كل هذه الزيجات إلى نسب فقيرة مع العديد من العيوب الوراثية. يعتقد العلماء أن الملك توت ، على سبيل المثال ، يعاني من مرض تنكسي في العظام ، وحنك مشقوق ، وعمود الفقري منحني ، من بين اضطرابات أخرى.
6- لم يكن أحد يهتم بالعذرية
لم يعلق المصريون أهمية كبيرة على العذرية. الزواج من عذراء لا يهم. تم فرض العلاقات قبل الزواج بشكل واضح وكانت الوصمة غائبة طالما كانت بين شخصين غير متزوجين. أيضًا ، لم يكن للعذرية نفس الأهمية الدينية كما كانت بالنسبة للرومان ، الذين وضعوا عذرية الأنثى جنبًا إلى جنب مع الألوهية واعتبروا ضبط النفس فضيلة.
7- كانت عقوبات الخيانة العظمى شديدة للغاية ، ولكن فقط للنساء
على الرغم من أن علاقة ما قبل الزواج طبيعية تمامًا ، فمن المتوقع أن يرتبط الناس بعائلاتهم بعد الزواج ، وهذه العلاقة المحرمة كانت بطبيعة الحال غير مرحب بها. كان قدماء المصريين يعتبرون النساء المتزوجات مقدسات بشكل خاص ، لذلك كان من المحرمات الأخلاقية والاجتماعية الكبيرة الانخراط في الشؤون خارج نطاق الزواج. ليس من المستغرب إذن أن تكون عقوبات المذنبين بالخيانة الزوجية قاسية للغاية. قد تؤدي العلاقة التوافقية مع امرأة متزوجة إلى الجلد أو التشويه أو الإعدام في بعض الحالات.
بالطبع ، الرجل المتزوج الذي نام مع امرأة غير متزوجة كان منبوذاً إلى حد ما من المجتمع. ومع ذلك ، لم يتلق عقوبات شديدة. لم يُسمح بالطلاق في مصر القديمة إلا بشرطين ؛ عدم الإنجاب أو خيانة الزوجة.
8 – الفراعنة يمارسون العادة السرية مقابل نهر النهر
لم تكن الأسطورة المصرية القديمة مهتمة ببيولوجيا ولادة الإنسان لخلق آلهته وإلهاته. وفقًا لعلم الكونيات ، فإن الإله الأول أتوم خُلق من لا شيء ، وظهر من العدم. لقد خلق نفسه من مجموعة بدائية من الانسكاب ، ثم ذهب للعمل ليصنع العالم ولكنه استمنى أولاً.
بعد ذلك مباشرة ، قام الإله شو والإلهة تيفنوت ببصق فمه ، وخلقوا المزيد من الآلهة والإلهات والمزيد من جوانب الحضارة. اعتبر قدماء المصريين أن الاستمناء جزء من هذه القصة أمر بالغ الأهمية ، لذلك اعتبرت متعة الرجال الذاتية عنصرًا إلهيًا تقريبًا ، حتى أن هناك سجلات للفراعنة وهم يمارسون العادة السرية على النيل في المراسم.
9- تم رسم المواقف الجنسية
على عكس الرومان القدماء ، لم يكن قدماء المصريين تقدميين في الصور المثيرة. ومع ذلك ، كانت هناك بعض الصور المثيرة. أشهر مثال على ذلك كان بردية تورين المثيرة ، والتي احتوت على سلسلة من المقالات القصيرة الجنسية (تصميم رسومي). يصور ثلثا البردية رجلاً أشعثًا يمارس
الجنس مع امرأة شابة. أظهرت مواقف مختلفة ، كل منها أكثر جرأة وإبداعًا من التي تليها.
يعتبر العديد من الخبراء أن بردية تورين المثيرة هي الفكرة الساخرة للمصريين القدماء ، وليس مجرد الإثارة.
10- أول تسجيل جنس شفوي معروف في التاريخ يعود للمصريين
قيامة أوزوريس كلاسيكية في الأساطير المصرية القديمة. وهو أيضًا أول تسجيل معروف (
الجنس الفموي) في التاريخ. يقتل الله سيث شقيقه أوزوريس ويمزقه ، لكن أخته إيزيس تعيد تجميع القطع المختلفة على أمل إحياء أوزوريس. هناك مشكلة واحدة فقط؛ قضيب أوزوريس مفقود. لذا تخلق إيزيس قضيبًا جديدًا من الطين وتنفخ فيه. هذا العمل يعيد أوزوريس من الموت.
11. أعطيت الأعضاء التناسلية الذكرية أهمية كبيرة
ارتدى قدماء المصريين تمائم على شكل تمائم تمثل الأعضاء التناسلية للذكور والإناث على حدٍ سواء كرموز للازدهار والخصوبة. ومن الأمثلة على ذلك الصدف ، الذي يشبه الأعضاء التناسلية الأنثوية. تظهر النقوش المنحوتة في المقابر ، والتي يرجع تاريخ بعضها إلى حوالي 2500 قبل الميلاد ، اهتمامًا مصريًا آخر مبكرًا بالأعضاء التناسلية. ممارسة الختان.
تقول باولا فيجا ، العالمة بجامعة لشبونة: “من الناحية الجراحية ، قد يكون الختان أقدم جراحة معروفة في مصر”. وبالمثل ، أشار هيرودوت إلى أنه كان على الكهنة أن يحلقوا ويختنوا بانتظام. ومع ذلك ، تظهر النقوش أن الأولاد الذين يقتربون من سن البلوغ مختونون وليس أطفالًا. يدعي فيجا أن هذا كان بسبب نظرة المصريين إلى الختان كطقوس عبور.
12. في مصر القديمة ، كان يعتقد أن السائل المنوي يأتي من العمود الفقري.
كان لدى قدماء المصريين فهم فريد لمكان نشأة السائل المنوي. على الرغم من أن السائل المنوي كان يلعب دورًا روحيًا عاليًا في معظم الأساطير ، فقد اعتقد المصريون أن العمود الفقري هو جزء الجسم الذي ينتج هذه المادة المقدسة. ظنوا أنها جاءت من فقرة مقدسة في العمود الفقري. وظلت وجهة النظر هذه حقيقة مقبولة بعد سنوات. حتى أفلاطون كان يؤمن بهذا ، وتم تصوير السائل المنوي على أنه “تدفق سلس من العمود الفقري”.
13- من الأساطير الرئيسية لمصر القديمة إلهان ورجل منوي
الأسطورة المصرية القديمة ، أسطورة سيث وحورس ، الثقافة ؛ لديها عنصر جنسي فريد فيما يتعلق بمعتقداتها حول الجنس والخصوبة والأصول والقوة. تقول الأسطورة أن الآلهة سيث وحورس ، اللذان تربطهما علاقة خلافية ، يستلقيان بينما يستريحان ، ويحاول سيث أن يكون مع حورس. إذا علم آلهة أخرى أن حورس هو الجانب السلبي في هذا الجماع ، فسوف يبتعدون عنه. لهذا السبب تدخلت إيزيس والدة حورس.
يمسك حورس السائل المنوي لسيث في يده قبل أن يدخل جسده ويلقي به في النهر. ثم تأخذ إيزيس السائل المنوي لحورس وتنشره على مكان نوم Seth. بسبب هذا الخداع ، قررت الآلهة أن Seth هو سلبي وليس نشطًا. بهذه الطريقة يصبح حورس ملك مصر.
